En République démocratique du Congo, la question du moment approprié pour avoir des relations sexuelles dans le cadre du mariage fait l’objet d’un vif débat au sein des milieux chrétiens, notamment évangéliques et pentecôtistes.
Deux positions théologiques opposées
D’un côté, certains pasteurs et fidèles estiment que la dot, qui marque l’union de deux familles selon la tradition africaine, suffit à considérer le couple comme mari et femme. Ils considèrent donc que les relations sexuelles peuvent débuter après le versement de la dot, même avant le mariage civil ou religieux. Comme l’explique le pasteur Joël Kabasele : “Il n’est pas digne d’avoir des rapports sexuels avant ou après le versement de la dot.”
De l’autre, d’autres théologiens chrétiens affirment que seul le mariage religieux ou civil représente l’union biblique, et que la sexualité ne doit s’exprimer que dans ce cadre. Selon eux, avoir des relations avant le mariage officiel est une forme de “fornication”. Comme le rappelle le pasteur Moïse Mbiye : “La sexualité est un don de Dieu réservé au mariage.”
Un débat ancré dans la culture congolaise
Ce débat prend une acuité particulière en RD Congo, où la société combine trois types de mariage : coutumier (avec la dot), civil et religieux. Comme ces étapes ne coïncident pas toujours, de nombreux couples s’interrogent sur le moment moralement acceptable pour débuter leur vie sexuelle.
Des positions tranchées chez les leaders chrétiens
Plusieurs pasteurs et responsables religieux congolais se sont exprimés sur le sujet, défendant fermement leurs convictions. Certains, comme l’apôtre Roland Dalo, rejettent catégoriquement l’idée d’avoir des rapports avant le mariage : “J’ai découvert la sexualité dans le mariage, pas dans les fiançailles.” D’autres, comme le prophète Joël Francis Tatu, insistent sur la nécessité de la “sainteté” avant l’union : “La sainteté doit précéder le mariage, sinon la relation commence dans le désordre.”
Un débat qui divise la communauté chrétienne
Face à ces positions tranchées, la question du sexe après la dot reste un sujet de vives discussions au sein des communautés chrétiennes de la RD Congo. Ce débat témoigne des tensions entre les traditions culturelles africaines et les principes bibliques, au sein même de l’Église.
Alors que certains pasteurs défendent une approche plus ouverte sur le plan culturel, d’autres affirment avec fermeté la nécessité d’attendre le mariage religieux pour la sexualité. Un désaccord qui souligne les défis auxquels sont confrontés les chrétiens congolais pour concilier foi et traditions.
