Koffi Olomidé dénonce publiquement les propos de Moïse Mbiye, pasteur de la Cité Béthel, qui a refusé d’assister à un concert de l’artiste, jugeant la musique « mondaine » incompatible avec sa foi. Le roi de la rumba, choqué par cette position tranchée, appelle à plus de courtoisie et de respect envers les aînés.
Une tension monte entre deux figures majeures du paysage congolais : Koffi Olomidé, légende de la musique congolaise, et Moïse Mbiye, pasteur fondateur de la Cité Béthel. En août 2026, interrogé sur l’hypothèse de participer à un concert du roi de la rumba, Moïse Mbiye a catégoriquement refusé, affirmant ne pas y voir sa « part » spirituelle et qu’il n’agirait ainsi que si Dieu le lui demandait. Koffi Olomidé a réagi vivement à ces propos lors d’interviews accordées à plusieurs médias et YouTubeurs.
Une position inflexible sur la musique dite « mondaine »
Moïse Mbiye défend une conception stricte du rôle pastoral, où la musique profane ne trouve pas sa place. Cette posture s’inscrit dans sa vision d’une séparation nette entre le spirituel et le mondain. Pour Koffi Olomidé, cette approche revêt un caractère personnel blessant. L’artiste affirme avoir ressenti l’hostilité dans la « façon de parler » du pasteur, percevant une attitude de supériorité morale. Selon lui, ce qui le choque particulièrement, c’est le manque d’élégance et de courtoisie dans la formulation : « Dans la position où je me trouve, même par élégance ou par courtoisie, cette façon de parler de moi n’était pas appropriée ».
Un appel au respect et à la patience
Koffi Olomidé, qui approche de l’âge du père de Moïse Mbiye, estime qu’une simple explication aurait suffi : dire qu’il n’était « pas prêt, pour l’instant » à l’accueillir. Il utilise une métaphore révélatrice : « C’est comme une femme qui est dans sa période de quatre jours : si elle n’est pas prête, qu’est-ce que tu fais ? Tu patientes ». L’ancien critique des pasteurs en 2020 pour leurs contradictions sur l’argent et le pouvoir semble ici prêcher la patience et la compréhension mutuelle. Cette controverse ravive le débat sur les frontières entre foi, art et respect intergénérationnel en Afrique.
